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Les Éléments de théologie de Proclus constituent un monument philosophique radicalement singulier tant par son architecture propre que par la façon dont la tradition l’a revisité. Ordonnant, sous une forme géométrique, les principes de la métaphysique néoplatonicienne,...
À la fin des années 1950, Guy Debord entreprend de confronter ses thèses et intuitions, initialement construites au sein des avant-gardes artistiques, avec la philosophie allemande. Il étudie Hegel et Marx, découvre le marxisme «?hétérodoxe?» (Karl Korsch, Georg Lukács,...
Abordant un sujet original et unique, Théologie de la mode s’applique à étudier l’articulation entre le goût vestimentaire et les religions, et plus particulièrement la question de la théologie du vêtement et de la mode. Domaine de recherche spécifique d’Alberto Fabio...
Le transhumanisme contemporain est souvent rapproché de précédents dans l’entre-deux-guerres. En effet, dans l’espace européen, entre les deux conflits mondiaux, nombre de penseurs ont porté le vœu d’élever l’homme au-delà de sa condition «?naturelle?» par différentes...
L’intime ne se réduit pas au privé : loin d’être un repli intérieur, il est le fruit d’une rencontre. Il n’y a pas d’intime sans altérité, donc sans exhibition ni sans pudeur.L’intime structure l’identité psychique dans son rapport à autrui, au point que Lacan a créé le...
Qu’est-ce qu’un bébé ? À cette question simple en apparence, Winnicott répond : « Un bébé, ça n’existe pas. » Pourtant, la première cellule unique issue de la fécondation se multipliera jusqu’à donner existence à un petit être humain de 3 kg et 50 cm de haut à la...
En 1932, Gaston Bachelard participe à un Congrès international consacré à la philosophie de Spinoza. Le texte de la conférence, jusqu'ici non publié en dehors de l'édition hollandaise des Actes et pratiquement inconnue de la critique, permet de comprendre comment les...
Contribution majeure à la philosophie des mathématiques du début du siècle précédent, le programme de Hilbert s’est heurté aux théorèmes d’incomplétude de Gödel. Le présent ouvrage est d’abord une introduction à la thèse finitiste de Hilbert et aux limites introduites...
Dans son écrit de 1972, «?L’étourdit?», Lacan ouvre une immense problématique, celle de «?la stricte équivalence entre structure et topologie?». Puis il se risque à une présentation de la topologie qu’il qualifie d’imaginaire, voire d’abus imaginaire. Nous sommes donc...
Cet essai difficile traite du réel comme catégorie universelle de la psychanalyse. En se fondant sur les avancées lacaniennes, il présente la multiplicité des significations de la catégorie «?réel?» en la situant par rapport au ternaire «?Réel, Imaginaire,...
Résultat de la conquête puis de l’intégration à l’empire de Rome, l’apparition et la diffusion des monuments funéraires en pierre, inscrits ou sculptés, furent le signe de mutations dans la prise en charge des morts et de leur souvenir par les communautés de la province...
À la suite du philosophe, on a coutume d’affirmer que dans son œuvre, Paul Ricœur a toujours séparé l’argumentation philosophique et les convictions religieuses. Remontant aux origines de sa philosophie et analysant la place de la religion dans ses grands ouvrages, la...
Dans la pensée philosophique d’Emmanuel Levinas, le mot «?Dieu?» n’est pas inaudible. Il peut venir à l’idée. Il peut tomber sous le sens – en deçà de tout sens thématisé, à revers des prétentions souveraines de la conscience. À la condition toutefois que parvienne à...
Qu’est-ce qui, dans nos actes quotidiens, révèle notre humanité ? Serait-ce la compassion ? Cette notion, obsolète pour certains et dépréciée par d’autres, semble dans notre siècle devoir pourtant, et avec urgence, être repensée dans un de ses gestes les plus ordinaires...
Cet ouvrage, fondé sur des études de cas pompéiens précis et bien documentés, constitue un manifeste pour une archéologie du geste et ouvre une nouvelle manière d’écrire l’histoire, à partir d’une archéologie aujourd’hui pleinement capable de détecter et de restituer le...
Immonde, donc répugnant. Mais est-ce le seul sens possible?? Pas sûr, car bien souvent les textes de Kafka paraissent réactiver le sens littéral du mot ou ce qui peut être interprété comme tel : l’immonde comme négation du monde. Quand on compare la langue française et...
Ce livre veut être une intervention pour clarifier les débats autour de la formation des analystes. Dans les dernières années de Freud, les sociétés analytiques se sont construites sur le modèle de l’administration bureaucratique, et la formation analytique a été...
La philosophie allemande de la fin du xviiie siècle et du début du xixe siècle valorise extraordinairement la raison. Une idée-clé est que rien – ni savoir, ni valeur, ni pouvoir – ne saurait échapper à la raison comme instance explicative et critique. Toutefois, la...
«?Maladie, séparation, mort d’un enfant, catastrophe naturelle, pandémie?» – Ça me tombe dessus, sans savoir pourquoi ni comment. Comme un démon qui m’étreint, «?ça?» m’empoigne et me détruit, j’assiste à mon emportement sans avoir rien, ni personne, à accuser ou à qui...
Comment le langage intérieur se structure-t-il ? Nous parlons-nous nécessairement sous une forme abrégée, condensée, elliptique, comme le supposent Egger, Vygotski et la plupart des chercheurs qui se sont interrogés sur cette question ? Nous parlons-nous intérieurement...
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