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Le philosophe se trouve dans un rapport potentiellement conflictuel à l’éducation. Il souhaiterait enseigner la sagesse à l’aide du simple raisonnement. Pourtant, force est de constater que l’enseignant de bonne volonté se heurte à l’imaginaire collectif et qu’il ne...
Le sens du toucher s’étend au corps entier qui, en chacune de ses parties, éprouve la sensation de présence ou de résistance ; mais c’est évidemment la main, avec ses doigts flexibles, qui montre l’aptitude supérieure à lier le tact et la prise, à agir en puissance ou...
Le principe de non-contradiction est un axiome logique fondamental, que les logiciens classiques ont érigé en loi de la pensée. Quelques paradoxes, comme ceux de l’autoréférence, suggèrent cependant que certaines contradictions seraient réelles. En travaillant sur ces...
Dans «?L’origine chrétienne de la science moderne?», Alexandre Kojève soutient une thèse originale : le christianisme n’a pas fait obstacle à la révolution copernicienne?; il en a au contraire créé les conditions discursives. Pour faire tourner la Terre dans le Ciel,...
Cette enquête repose sur l’étude du phénomène d’empathie kinesthésique en danse-théâtre, pour en révéler les enjeux éthiques. La contagion émotionnelle, kinesthésique et gravitaire, à l’œuvre en danse, entre les performeurs en scène et les spectateurs, est décrite au...
Se substituant à ce qu’on appelait autrefois le progrès, la notion d’innovation s’est imposée dans tous les secteurs de l’activité humaine. On a pris l’habitude de qualifier d’innovante toute forme de changement qui semble susceptible d’améliorer quelque chose à...
Souvenirs, proposé ici dans une traduction inédite, est l’un des derniers textes publiés par Rawls. Ce petit texte atypique écrit en 1997, attachant, drôle et parfois émouvant, est sans doute l’un des écrits les plus personnels de Rawls. Au-delà du caractère...
Les écrits de Jules Lagneau (1851-1894) sur Spinoza ont un double intérêt. D’une part, ils permettent d’appréhender la manière dont se constitue la réception de Spinoza dans le courant du XIXe siècle, à un moment où celle-ci n’est plus en proie aux querelles de la...
On ne peut qu’être frappé, quand on commence à réfléchir sur l’aveu, par ses multiples acceptions : de la confession privée à l’autocritique imposée par les États totalitaires, en passant par la fonction qu’il remplit dans la plupart des cours de justice. Ces multiples...
Le réalisme ou, sous sa forme contemporaine, le nouveau réalisme, apparaît comme l’orientation philosophique dominante dans les débats et les publications récentes. D’Hilary Putnam à Maurizio Ferraris, en passant par Jocelyn Benoist ou Quentin Meillassoux, ce courant,...
Pourquoi identifions-nous spontanément toute œuvre d’art à une représentation ? D’où provient cette assimilation ? De la Poétique.Pourquoi cependant continuons-nous à trouver dans le texte d’Aristote la vérité de toute œuvre ? Tout art est-il représentatif ? De fait,...
Un alphabet contient virtuellement toute la pensée possible. Voulant éviter de l'enfermer dans le cadre trop strict d'une philosophie universitaire et désirant être accessible à tous les publics, l'auteur, non-conformiste de nature et d'intention, improvisant en direct...
Dans la langue courante comme dans les textes spécialisés, l’adjectif « esthétique » est aujourd’hui volontiers utilisé comme un parfait synonyme d’ « artistique », comme si la valeur de l’art tenait tout entière dans la valeur esthétique. Tel est le paradigme...
Comment les êtres humains peuvent-ils vivre ensemble dans le respect mutuel ? Tel est le problème fondamental de l'éthique, que présente ici de façon synthétique et didactique Jean Baechler, qui montre que l'éthique traite ainsi de quatre registres de faits : ceux qui...
L'espère humaine est conflictuelle et grégaire, menacée de toutes parts par la montée aux extrêmes de la violence. Aussi se trouve-t-elle confrontée à ce problème urgent: "comment vivre ensemble sans s'entre-tuer ?" Le politique est l'ordre humain en charge de ce...
Le grand œuvre de Louis Lavelle, La dialectique de l’éternel présent, devait se conclure par un volume sur la sagesse. Si sa disparition en 1951 ne lui a pas permis d’écrire ce volume, on trouve dans les livres qu’il a publiés des textes sur la sagesse et il a laissé...
Et si la domination n'était pas là où on la croit ?Et si la façon dont nous nous représentons aujourd'hui l'identité, l'humain, les genres, la nature, mais aussi la démocratie, le rapport à l'étranger, le contenu même du savoir, la finalité du droit, si tout cela ne...
Quelques semaines après la parution du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes, Charles Bonnet, savant genevois, publie dans Le Mercure de France sous le pseudonyme de Philopolis, un article qui remet en cause l'usage que Rousseau fait...
Non, tout n'est pas politique. Il faut sans doute vivre en compagnie des autres, avec des lois et des forces de coercition pour garantir la subsistance commune. Mais cela ne constitue que les conditions du niveau de vie dont la chose publique s'occupe (souvent si mal) :...
La crise de 2008-2009 semble toucher à sa fin. Le retour à la croissance est du moins annoncé, comme si tous les méfaits engendrés par ce marasme économique devaient se résorber avec la remontée de certains indicateurs. Pourtant il n'en est rien.La crise aura fait...
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