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Le parcours atypique et mouvementé de Jean-Jacques Rousseau, né à Genève en 1712, devait en faire l'inspirateur tout désigné de la Révolution. Orphelin de mère dès la naissance, il est placé à dix ans sous la tutelle de l'affectueux mais sévère pasteur Lambercier. Il gardera de cette période le souvenir de punitions parfois ressenties comme injustes. En 1728, il s'enfuit de Suisse, délaissant l'atelier de gravure où il fait son apprentissage. Passé en Savoie, il trouve asile chez Mme de Warens, qui l'encourage à se convertir au catholicisme.
Bientôt supplanté dans le cœur de sa maîtresse, il part seul à Lyon, puis à Venise en tant que secrétaire de l'ambassadeur de France, avec lequel il se brouille. À Paris, il est copiste de musique pour survivre - il écrira même un opéra en 1745, Les Muses galantes -, mais ne parvient pas à faire adopter le nouveau système de notation musicale qu'il a mis en place. Sa rencontre avec Diderot le plonge dans l'activité philosophique du XVIIIe siècle. Il écrit pour L'Encyclopédie les articles concernant la musique et rend visite en 1749 à l'auteur de la Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient, incarcéré à Vincennes. La même année, il écrit un Discours sur les sciences et les arts, qui lui apporte une notoriété de penseur reconnu. C'est pourtant à partir de cette époque que s'enclenche le processus qui l'éloigne du monde et le ramène vers le protestantisme en 1754.
Les contradictions, plus que jamais, se font jour, et Rousseau plaide pour un retour aux origines. Sur le thème de la corruption des hommes par le progrès, il rédige en 1755 le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Viennent ensuite la Lettre à Voltaire sur la Providence (1756) - grand sujet de dispute entre les deux philosophes ; Julie ou la Nouvelle Héloïse (1761) ; Du contrat social et l'Émile en 1762. Misanthrope, Rousseau ? Ayant rompu avec les Encyclopédistes, il subit les pires critiques de la part de Voltaire, et se retire à la campagne, puis en Suisse. Comment cet homme, qui prêche l'avènement de la justice et de la vérité, peut-il en toute conscience abandonner ses enfants - naturels de surcroît - aux bons soins de l'assistance publique ?
Partout la haine publique le poursuit, on brûle ses livres, et il finit par « s'enfuir » en Angleterre pour rendre visite à Hume. Il rentrera déçu, et fâché. Seul contre tous, il commence alors la rédaction de ses Confessions, qu'il conçoit comme une œuvre de réhabilitation. Suivent les Dialogues et les Rêveries du promeneur solitaire, publiés de façon posthume à partir de 1781. L'écriture devient un refuge, dictée par la nécessité d'extraire son moi profond des règles d'une société qu'il rejette. En un sens inventeur de l'autobiographie, il y laisse s'exprimer un lyrisme qui annonce les grandes tendances du romantisme. Philosophe solitaire, il meurt en juillet 1778, deux mois après Voltaire qu'il rejoint aussitôt au Panthéon.


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Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes


Jean-Jacques Rousseau


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Jean-Jacques Rousseau


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