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Charles-Louis de Secondat, baron de la Brède, naît dans la campagne bordelaise, en 1689. D’origine aisée, il porte dès sa prime enfance un vif intérêt pour les études, s’intéressant tour à tour aux Lettres –il écrit le latin–, au Droit mais aussi aux sciences les plus diverses. D’un oncle il hérite d’une charge de président au tribunal de Mortier et du nom de Montesquieu.
Admis à l’Académie de Bordeaux en 1716, il compose de nombreux essais et mémoires sur des sujets scientifiques. Mais c’est en anonyme que Montesquieu s’introduit dans le monde de la littérature française, faisant publier à Amsterdam en 1721 un roman épistolaire empruntant à la mode turque en vogue dont le caractère audacieux compromet momentanément son élection à l’Académie française (1727). Les Lettres persanes, sous les vapeurs érotiques d’un romantisme orientalisant, exhalent le parfum froid et violent d’une satire sociale. Gagnant par cette galanterie le cœur de Paris, le bordelais commence à partager sa vie entre la capitale et son château de La Brède. À Paris, il fréquente les cercles littéraires dont celui de Melle de Clermont qui lui inspire une autre galanterie, un roman intitulé Le Temple de Gnide (1725).
Après un voyage à travers l’Europe, un séjour de deux ans en Angleterre, Montesquieu présente en 1734 ses premières réflexions politiques dans Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence qui serviront d’introduction à son grand œuvre, De l’esprit des lois, publié anonymement à Genève en 1748.
Protestant marié à une fervente calviniste, Montesquieu finit d’exaspérer les ecclésiastiques qui cessent alors un moment leurs querelles pour s’unir d’indignation. Jésuites et jansénistes coude à coude assaillent le penseur qui, malgré la parution d’une Défense de "l’Esprit des lois" en 1750 et une popularité toujours croissante doit accepter que son œuvre soit mise à l’index.
Devenu aveugle avec l’âge, le baron garde jusqu’au bout sa lucidité, et engage dans un dernier article pour l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert, Essai sur le goût (posth. 1757), une clairvoyance qu’il a su mener à maturité. En 1755, il succombe d’une épidémie de fièvre maligne.


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Défense de l'esprit des lois


Montesquieu


« On a divisé cette défense en trois parties. Dans la première, on a répondu aux reproches généraux qui ont été faits à l'auteur de l'Esprit des Lois. Dans la seconde, on répond aux reproches particuliers. La troisième contient des réflexions sur ...


Parution : 2013-10-01

Lettres persanes


Montesquieu


« Nous sommes si aveugles que nous ne savons quand nous devons nous affliger ou nous réjouir : nous n’avons presque jamais que de fausses tristesses ou de fausses joies. » Montesquieu


Parution : 2013-10-01
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De l'esprit des lois


Montesquieu


De l'esprit des lois est un traité de théorie politique publié par Montesquieu à Genève en 1748. Cette œuvre majeure, qui lui a pris quatorze ans de travail, a d'abord été publiée sans nom d'auteur à cause de la censure, et a fait l'objet d'une ...


Parution : 30/07/2013
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Lettres persanes


Montesquieu


Les Lettres persanes est un roman épistolaire de Montesquieu rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Leur séjour à l’étranger dure huit ans. Au 18e ...


Parution : 23/05/2013
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Lettres persanes


Montesquieu


Rien n'a plu davantage, dans les Lettres persanes, que d'y trouver, sans y penser, une espèce de roman. On en voit le commencement, le progrès, la fin : les divers personnages sont placés dans une chaîne qui les lie. A mesure qu'ils font un plus long séjour en Europe,...


Parution : 2008-10-15
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Eloge de la sincérité


Montesquieu


Les Stoïciens faisaient consister presque toute la philosophie à se connaître soi-même. La vie, disaient-ils, n'était pas trop longue pour une telle étude. Ce précepte avait passé des écoles sur le frontispice des temples ; mais il n'était pas bien difficile de voir...


Parution : 2008-10-15
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Grandeur des Romains


Montesquieu


Il ne faut pas prendre de la ville de Rome, dans ses commencements, l'idée que nous donnent les villes que nous voyons aujourd'hui, à moins que ce ne soit de celles de la Crimée, faites pour renfermer le butin, les bestiaux et les fruits de la campagne. Les noms anciens...


Parution : 2008-10-15
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De l'esprit des lois - Défense de l'esprit des lois


Montesquieu


1° Pour l'intelligence des quatre premiers livres de cet ouvrage, il faut observer que ce que j'appelle la vertu dans la république est l'amour de la patrie, c'est-à-dire l'amour de l'égalité. Ce n'est point une vertu morale, ni une vertu chrétienne; c'est la vertu...


Parution : 2008-10-15
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Défense de l'esprit des lois


Montesquieu


On a divisé cette défense en trois parties. Dans la première, on a répondu aux reproches généraux qui ont été faits à l'auteur de l'Esprit des Lois. Dans la seconde, on répond aux reproches particuliers. La troisième contient des réflexions sur la manière dont on l'a...


Parution : 2008-10-15
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Essai sur le goût


Montesquieu


Dans notre manière d'être actuelle, notre âme goûte trois sortes de plaisirs ; il y en a qu'elle tire du fond de son existence même ; d'autres qui résultent de son union avec le corps ; d'autres enfin qui sont fondés sur les plis et les préjugés que de certaines...


Parution : 2008-10-15
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