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Être juif, est-ce seulement naître juif ? Le génocide hitlérien a donné une réponse historique à cette question. Des Juifs français, hongrois, polonais, roumains pouvaient croire, avant les camps d’extermination nazis, qu’ils se confondraient s’ils le voulaient avec les...
Les vingt textes rassemblés donnent idée des réponses fournies par ceux qui pratiquent la pédagogie Freinet dans des situations différentes, permettent aussi de mesurer l’ampleur des moyens mis en œuvre puisqu’y sont analysées ce qu’on appelle " techniques Freinet ".
Bientôt dix ans d’existence. D’où vient, où va le mouvement communautaire ? Patrick Démerin répond par cette autocritique solidaire du mouvement communautaire : il vit une de ces expériences berlinoises. C’était il y a près de dix ans. Des milliers de jeunes manifestent...
L’alphabétisation des travailleurs immigrés est un nouveau livre du Collectif d’alphabétisation. À l’heure où tout le monde — même le ministre d’État à l’immigration — parle d’alphabétisation, il permet de comprendre le sens de la lutte menée par les travailleurs...
Plutôt que d’opposer telle ou telle expérience d’État ouvrier au « marxisme », au « léninisme », au « trotskysme », Jean-Luc Dallemagne préfère dégager, de l’élaboration théorique et de la pratique du marxisme révolutionnaire, la problématique permettant de comprendre...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
Un système social peut très bien tenir debout en tournant le dos aux aspirations des individus. Les jeunes, de plus en plus mal dans leur peau, en apportent à leur insu la confirmation éclatante. Car on est loin, six ans après, des promesses de libération que les...
L’anthropologie, et notamment l’anthropologie africaniste, est comme toute science sociale le résultat d’un certain contexte historique, d’une certaine vision du monde, d’une pratique idéologique et institutionnelle originale. Pour comprendre les contradictions...
Cette « Introduction au cours de philosophie pour scientifiques » a été prononcée en octobre-novembre 1967 à l’École normale supérieure. Nous avions alors à plusieurs amis, intéressés par les problèmes de l’histoire des sciences, et des conflits philosophiques auxquels...
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