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Les récits sur l’Europe aux notes rances et amères se succèdent depuis des années. Le "couple" franco-allemand, si tant est qu’il existe, est depuis longtemps décrit comme moribond. À la faveur de la crise sanitaire et économique due à la pandémie du coronavirus, le...
L'ouvrage rassemble des pièces éparses de travaux conduits sur un quart de siècle à propos des représentations de l'Orient arabe et des échos ou remplois qu’elles connurent dans les régions dont elles rendaient compte. Il s’attache à suivre dans toute leur variété les...
Le cadre global des regards croisés sur l’information dessinée en Afrique francophone – qui ont nourri cet ouvrage – porte d’une part sur l’étude de postures auctoriales critiques où le burlesque et l’ubuesque des comportements socio-politiques font surface. D’autre...
Voici une introduction à la lecture de La Cité de Dieu, essentiellement centrée sur le regard d’Augustin sur le Temps de l’Histoire, l’Histoire étant comprise comme une « Quête de critères d’intelligibilité dans un Réel disloqué — voire disloquant ». Si l’occasion de ce...
Après avoir « revisité » l’Histoire romaine, dans les Livres I-X de La Cité de Dieu (Vol. 1), voici que, dans les Livres XI-XXII, Augustin déploie sous nos yeux émerveillés une immense fresque, vaste « Légende des Siècles », de la Création du Monde au Jugement dernier....
Après avoir « revisité » l’histoire de l’Imperium Romanum dans les dix premiers Livres de La Cité de Dieu, voici qu’Augustin développe sous nos yeux une immense fresque embrassant l’Histoire universelle, des Origines de l’Univers à la Fin des Temps, véritable « Légende...
L’Europe possède-t-elle un modèle social spécifique ? La question déjà brûlante en France au moment des choix décisifs de 1992 et 2005 revêt une importance cruciale pour l’ensemble du continent en temps de crise financière et budgétaire.La politique sociale est-elle un...
Brandies comme un étendard ou accusées d’être la cause de tous les maux, les Lumières exacerbent les passions. Pour beaucoup synonymes d’émancipation, de combat pour la démocratie et les droits de l’Homme, elles se trouvent en même temps, depuis leur émergence, sous le...
Par l’ouverture à un nouvel horizon d’attente tourné vers l’avenir, l’affirmation des droits naturels face aux dominations héritées du passé, de la primauté de l’acquis sur l’inné, les Lumières apparaissent aujourd’hui comme le moment fondateur d’une nouvelle pédagogie...
Jean-Jacques Rousseau connut au Japon une fortune trop longtemps restée ignorée : en effet, ce pays, le premier en Asie à se moderniser à la fin du XIXe siècle, fut traversé entre 1874 et 1890 par un mouvement démocratique opposé au gouvernement impérial. Aux troubles...
À l’heure où les idées démocratiques sont contestées dans plusieurs parties du monde, il n’est pas inutile de s’interroger sur la manière dont celles-ci se sont diffusées. Cette question, qui est sous-tendue par celle de la traduction des textes de la philosophie...
Loin de confirmer l’image courante d’un rationalisme à bout de souffle ou inadapté au temps présent, l’oeuvre de Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) révèle, au contraire, une pensée originale, quoique trop méconnue. C’est pourquoi la publication dans la revue Lumières...
L’éducation inclusive est un objet épistémologique riche et polymorphe mais aussi un ensemble d’expériences concrètes les plus singulières et les plus inventives. Entre théories et pratiques, il peut être circonscrit de nombreuses façons : de décrets, circulaires et...
La géomorphologie de terrain fait, ici, un retour heureux par la grande porte. Cette géographie naturaliste a pour objet premier de décrire et de comprendre les formes du relief terrestre, donc l’origine et l’évolution des paysages naturels, tout en y intégrant l’impact...
Depuis peu, l’apparition du terme d’ethnopragmatique exprime l’intérêt croissant pour les questions qu’elle soulève, et surtout, pour les manières dont elle les résout. L’expression a été utilisée pour la première fois dès 1993 – semble-t-il – par Alessandro Durante qui...
Le spinozisme est par excellence, au XVIIe siècle, la philosophie de la nature - par où s’expliqueraient aussi bien le succès initial de Spinoza auprès des panthéistes et des libertins du XVIIIe, que ses prolongements dans la Naturphilosophie du XIXe, puis dans les...
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