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Les traités d’eschatologie, comme on les désigne aujourd’hui, sont rares. Pourtant la révélation divine dit par mode d’images et de récits plusieurs choses importantes qui concernent la fin de l’homme et du monde. Le donné scripturaire et de tradition saint Thomas en...
La théologie de saint Thomas est de nature théocentrique, théologale et trinitaire. Le mystère de Dieu, un et trine, est la clé de toute sa réflexion théologique. Il regarde toutes choses, le monde et les hommes, dans cette lumière. Il médite les perfections divines, sa...
La question du péché originel suscite de très nombreux débats dans la théologie catholique. Elle est incomprise, niée ou reformulée fréquemment de manière à en neutraliser les difficultés. Elle semble devenue inacceptable parce que incompatible avec la pensée et...
La métaphysique forestienne de l’être est une métaphysique de la présence. Être est plus qu’exister et c’est mieux qu’un simple fait, c’est un acte, c’est-à-dire une présence. Forest pense l’être dans sa corrélation à l’esprit qui le pense, comme une présence qui...
La vie chrétienne se caractérise par un désir profond et actif de se conformer à Jésus, d’être « configuré » à lui (sequela ou imitatio Christi, disait-on : suite ou imitation).L’une de ses principales injonctions, récurrente dans les Évangiles, était l’appel à la...
Lorsque Aimé Forest publie en 1936 son premier ouvrage de philosophie, Du consentement à l’être, il s’inscrit déjà dans une double tradition intérieure au réalisme spirituel et métaphysique : l’intériorité de l’esprit, issue de Maine de Biran et, plus en amont, de la...
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