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La France a réussi là où l’Union Soviétique a échoué : sur le langage. Plutôt que de matraquer son idéologie à ceux qui ne veulent pas l’entendre, ou d’arrêter les opposants pour crimes de pensée, elle ostracise les contestataires et leurs discours de la sphère...
« Sur Marx et les Marxistes » est un texte politique écrit par Mikhaïl Bakounine le 5 Octobre 1872 à Zurich et publié comme lettre dans le journal La Liberté de Bruxelles. Cette lettre fait suite au congrès de La Haye de 1872, qui marque la rupture définitive entre...
"Pourquoi sommes-nous anarchistes ?" est la profession de foi d’Elisée Reclus. Ce que nous aimons bien avec les anarchistes, c’est que contrairement aux politiques classiques, ou aux extrémistes haineux, les anarchistes lancent des cris qui viennent du cœur. Si vous en...
L’"Entretien entre D’Alembert et Diderot" de Denis Diderot est le premier volet de la trilogie de dialogues qui constituent "Le rêve de D’Alembert", lequel est aussi le deuxième volet, c’est-à-dire qu’il suit le premier volet dont cet article de blog constitue la...
La "Suite de l’entretien entre D’Alembert et Diderot" de Diderot constitue la suite au "Rêve de D’Alembert" et la troisième partie de la suite de trois dialogues plus généralement connue sous le nom de "Rêve de D’Alembert", que nous publions également. Court dialogue...
Aux Editions de Londres, nous n’avons rien contre l’église. D’ailleurs, outremanche, on aime tellement les églises qu’elles existent en profusion, ce que nous rappelle Voltaire dans "Lettres anglaises". "L’Anarchie et l’Eglise" d’Elisée Reclus est un règlement de...
" Le principe anarchiste" de Kropotkine, comme "L’esprit de révolte", c’est un des plus beaux textes du prince Russe. C’est un texte tardif, où domine un indéniable lyrisme. Kropotkine ne fait pas dans la théorie, il nous révèle sa pensée : le principe anarchiste, c’est...
"La peine de mort" d’Elisée Reclus, on ne devrait pas avoir besoin de la présenter. Le texte de Reclus n’est pas aussi connu que ceux de Badinter, de Camus ou même de Hugo. Pourtant, il est à lire absolument. Ecrit en 1879, ses arguments n’ont rien de nouveau. La peine...
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