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Biographie et livres de Nathalie Sarthou-Lajus
Nathalie Sarthou-Lajus, 34 ans, titulaire d'un doctorat de philosophie (thèse sur le sentiment de culpabilité), enseigne la philosophie en classe terminale. Elle codirige la revue Distances à la Table Ronde et dirige la revue Esprits libres chez L'Harmattan.
Dernière parution
Labor et Fides
2024-04-03
Nos sociétés n'ont jamais été tant confrontées à la dépendance et à l'addiction : comment penser ces situations de grande fragilité ? Dans quelle spirale infernale l'addiction entraîne-t-elle ? Comment la toxicité de l'objet peut-elle se présenter comme ce qui...
Ce livre retrace la rencontre intense de deux écrivains avec une personnalité marquante du christianisme, Enzo Bianchi, et avec la communauté monastique, oecuménique et mixte, qu'il a fondée en Italie dans les années 1970.Au coeur d'un vallon du Piémont, le monastère...
Est-il encore possible de croire à l'amour ? Dans un échange stimulant, la philosophe Nathalie Sarthou-Lajus et le psychanalyste Jean-Pierre Winter balisent le chemin possible pour éviter les désillusions. Qui peut se prévaloir de la certitude d'aimer ou d'être aimé ?...
La crise des dettes appelle une réflexion philosophique au-delà de l’analyse économique et sociologique par ailleurs indispensable. Car la dette ne désigne pas simplement un fait économique (ce que je dois) ou social (une relation d’obligation) fondamental, à côté de...
Comment se relever d'une catastrophe, qu'elle soit individuelle ou collective ?Comment traverser les crises ou les épreuves ? Aujourd'hui, nous voudrions guérir de tout et par nous-mêmes, mais cette obsession de la thérapie et du sauvetage ne suffit pas toujours à...
La culture occidentale doit - la cause est entendue - à ses sources judéo-chrétiennes et au mythe de la faute originelle sa conscience malheureuse, son sentiment morbide de culpabilité si aisément ravivé par la conscience de l'adhésion accordée par soi-même ou par ses...
Parler d'une éthique de la dette, identifier la vie éthique à un rapport créancier-débiteur ne va pas de soi. C'est, en effet, remettre en question la part du devoir et du don dans les relations morales. Or, la vie éthique est traditionnellement comprise en termes de...
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