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Carl Schmitt reprochait au Traité de Versailles de remplacer le discernement de l'ennemi, par la pure et simple criminalisation de ce dernier. C'est précisément cette catégorie d'ennemi qui a été utilisée en Amérique latine dans le traitement des peuples d'origine par...
Dans un contexte où un certain bavardage médiatique constituait alors sans doute autant un masque idéologique, qu'il n'était le signe d'un profond désarroi intellectuel devant la brutalité des changements à l'oeuvre, le livre de Rafael Valim offrait déjà, et offre plus...
L'auteur propose de s'interroger sur la réalité de l'être-vérité à partir de l'ouvrage de Jad Hatem.Comment concevoir l'être même de la vérité ? Il pose des hypothèses susceptibles de répondre, non en conférant un contenu objectif, déterminé et exclusif à l'être-vérité,...
Conquérir le jardin des délices à la pointe du glaive, c'est là un des facteurs qui fait que Nietzsche affiche sa préférence de l'Islam, religion virile. Mais le même Nietzsche a exercé une influence sur Vladimir Bartol dont le roman Alamut exploite la légende...
Cet ouvrage, consacré à Philosophie et religion (1804) et aux Recherches philosophiques sur l'essence de la liberté humaine (1809), prend son départ dans une sentence de Schelling hautement prisée par Heidegger : "L'angoisse même de la vie pousse l'homme hors du centre...
La philosophie est un échiquier d'idées, avec des pièces maîtresses, les concepts dominants, et les petits pions, les concepts mineurs. Le parti pris de cet essai a été d'avancer le plus loin possible les petits pions entre deux lignes : l'une qui défend le Principe...
Entre poésie et philosophie, l'essai choisit l'une des figures les plus illustres de la poésie arabe des années 1930 : Abul Qacem Chabbi, pour y puiser les innombrables traits de cette union controversée. S'appuyant sur ses traductions remarquables du recueil poétique...
Première introduction au séminaire de 1978-1979 de Michel Foucault au Collège de France. Depuis la mort de Michel Foucault en 1984, de nombreuses exégèses ou critiques de sa pensée ont été écrites. Un libéralisme sans liberté interroge l'obstination avec laquelle...
L'ouvrage montre que la "Critique de la faculté de juger" doit être vue dans une perspective d'ensemble des Critiques kantiennes. L'auteur essaie d'établir que le jugement réfléchissant est à la base de tous les jugements des Critiques antérieures à la "Critique de la...
L'énoncé " on a raison de se divi(ni)ser " récapitule à lui seul le concept de la gnose. Elle est une connaissance qui a toujours été au centre des plus vives polémiques. Dans la gnose, c'est l'abolition de la culture, qui, au terme de sa généralisation, se trouve...
Marx est essentiellement un philosophe de l'interhumain. Il lui revient d'avoir envisagé la présence originaire de l'autre non seulement par sa parole qui sollicite réponse et adhésion, par son acte ou par son sentiment, mais aussi par son travail. Ce dernier est le...
Comment fonder en raison une culture de la paix ? Pendant 12 ans, à la tête de l'UNESCO, Federico Mayor n'a cessé de démontrer que la paix, la démocratie et le développement forment un triangle interactif. Sa quête de la paix réfère à la liberté et à la justice, à la...
Dans cet ouvrage, l'auteur a voulu introduire à une lecture éthique de l'auteur des Minima Moralis. Se fondant sur la problématique philosophique selon laquelle " une théorie critique de la société ne peut remplacer l'éthique et qu'elle présuppose...
Centrées sur quelques figures classiques ou contemporaines (Héraclite, Virilio, Bonnefoy, etc.), les esquisses rassemblées dans ce volume replacent la question du réel (plus que jamais actuelle à l'ère du virtuel) au cœur de la philosophie. Partiellement publiés dans...
(Textes recueillis)
Si la différence sexuelle était une différence ontologique, comment le saurait-on ? La philosophie place la différence, de même que le féminin, par-delà la raison. En établissant un dualisme involontaire, on se ramène au seul monisme masculin. Pourquoi ne pas penser la...
Qu'est-ce qu'être sceptique ? Mais surtout, peut-on vraiment être sceptique ? Les Essais de Michel de Montaigne offre pourtant le portrait de quelqu'un qui vécut, pensa, jugea, sentit même en sceptique, ou tout du moins qui le voulut profondément. Pour quelles raisons ?...
L'époque est passée où l'on entreprenait une psychanalyse pour obéir, selon une méthode d'actualité, à l'injonction delphique du "Connais-toi toi-même!". Maintenant, on souffre et c'est pour cela que l'on y vient.
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