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La mélancolie a pu être définie comme une «?maladie du temps?». Ne faut-il pas cependant, pour admettre cette définition, savoir déjà ce qu’est le temps?? Et la psychiatrie ne doit-elle pas, pour cela, entrer en dialogue avec la philosophie??La compréhension de la...
Si l’étranger a traditionnellement constitué l’écueil inassimilable dont la philosophie n’a cessé de se détourner, la phénoménologie de l’étranger de Waldenfels, au cœur des débats contemporains, entend au contraire faire droit à sa requête. Waldenfels ne traite pas...
Lorsque Wittgenstein meurt à Cambridge en 1951, Lacan tient à son domicile parisien un séminaire consacré à l’homme aux loups, l’une des plus célèbres psychanalyses de Freud. L’un a créé une nouvelle manière de penser grâce à ses analyses et descriptions de nos manières...
Le propre du désir, à l’instar du besoin, est que l’accès à ce qu’il vise l’exacerbe au lieu de le combler, comme si son véritable objet, le désiré, était toujours au-delà de ce qu’il est susceptible de rencontrer. C’est que le désiré n’est justement pas un objet, mais...
Il arrive qu’à certaines questions la réponse de l’idiot ne soit pas entendue. On se targue d’être profond en demandant « Qui suis-je ? », et l’on congédie avec mépris le naïf qui répond : « Je suis un homme ». Cette assertion, pourtant, est loin d’aller de soi. La...
« L'écho de l'immémorial » est une formule évidemment paradoxale. Le paradoxe tient en ceci que l'écho serait le retour, dans une procédure de réminiscence, de cela – l'immémorial – qui justement échappe par principe à la réminiscence. C'est ce paradoxe qu'ont soutenu,...
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