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Ce dossier, coordonné par Anne Dujin, se penche sur les transformations qui affectent le travail intellectuel et prend la mesure des forces de contestation qui pèsent sur lui aujourd’hui. Il défend la fonction civique du travail intellectuel, qui tente de donner sens à...
Ce livre est le fruit d’une fascination : celle de l’auteur pour les fragments, infiniment rares, qu’ont laissés derrière eux, par une chance inespérée, les poètes inconnus de la République romaine. Inconnus car oubliés, effacés par l’époque suivante puis recueillis...
Un extraordinaire paradoxe caractérise notre époque.D’une part, jamais la connaissance du passé n’a été aussi faible, aussi dévalorisée, y compris par les gouvernements : en témoignent le lieu commun selon lequel la connaissance du passé ne sert à rien dans une société...
Chacun croit savoir, pour l’avoir appris à l’école, ce qu’était la philosophie antique : la naissance de la Raison, avec la critique du mythe et de la religion ; l’invention de l’éthique, avec le « souci de soi » et les « exercices spirituels » ; et bien sûr une...
Nous nous croyons rationnels et informés. Ce n’est pas le cas.Nous nous trompons systématiquement, quel que soit notre niveau d’études, y compris – peut-être même plus – sur les sujets que nous croyons bien connaître. Mais, comme le met au jour Hans Rosling,...
Voyons les choses en face : le travail est en train de disparaître. Nous sommes remplaçables : on n’arrête pas le progrès de la robotisation. Et qui croit encore au plein emploi ? Pourquoi continuons-nous à mettre le travail au centre de notre vie : pour la gagner ?...
De quoi parlons-nous lorsque nous évoquons notre origine, nos traditions, notre identité ? Que dit, associée à ces mots devenus omniprésents, la métaphore des racines ? La nostalgie est un sentiment noble. Mais peut-elle nous aider à comprendre le monde où nous vivons ?...
De Lucrèce on croit tout savoir : un éclair, leDe rerum natura, qui troua la nuit où sombrait la République romaine, entre guerres civiles et religions à mystères, portant la bonne nouvelle du rationalisme grec et de l’hédonisme épicurien. Puis l’oubli, au Moyen Âge....
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