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La pensée de Johann Clauberg se situe à l’intersection de trois axes « majeurs » de la philosophie moderne : le cartésianisme, l’ontologie et l’herméneutique. Trois lignes de force qui apparaissent dans la première moitié du XVIIe siècle et qui s’accentuent jusqu’à la...
Bien qu’il apparaisse aujourd’hui comme l’une des figures incontournables de la phénoménologie, le philosophe-résistant tchèque Jan Patocka (1907-1977) attendait encore une interprétation intégrale de son œuvre. C’est l’ambition de cet essai, qui en propose une lecture...
Le Monde comme volonté et représentation, maître-ouvrage de Schopenhauer, veut lever l’interdit kantien et apporter la preuve qu’une connaissance de la chose en soi est possible. En énonçant cette proposition fondamentale, « le monde est volonté », Schopenhauer entend...
John Toland est connu pour ses Letters to Serena (1704) dans lesquelles il soutient que « la matière est aussi essentiellement active qu’elle est étendue », mais aussi pour son « système panthéiste » dans laquelle on a pu voir l’effet d’un gauchissement matérialiste de...
La philosophie des sciences d’Émile Meyerson (1859-1933) suscite aujourd’hui un regain d’intérêt. Proche de Bergson, de Brunschvicg et de De Broglie, Meyerson apparaît comme un membre éminent, quoique négligé, de la tradition épistémologique française. Antipositiviste,...
Il est impossible de définir l’image : tel est l’un des premiers « enseignements » du Sophiste de Platon. Mais à défaut de pouvoir la définir, peut-on déjà la dire, l’affirmer comme image de quelque chose, la faire apparaître dans et par le langage? Si l’image est du...
Le souverain bien a chez Kant un rôle non limité à celui, généralement reconnu et discuté, qu’il occupe dans la Dialectique de la deuxième Critique.Le parcours de l’œuvre publiée montre qu’il endosse et assume, dès son émergence dans la première Critique, une fonction...
S’inscrivant dans le courant des lectures non métaphysiques de Hegel, ce livre présente le bilan de vingt-cinq années de recherches consacrées à « l’esprit objectif ». Son ambition est de comprendre ce qu’il en est de l’équation de l’effectif et du rationnel posée par...
Pascal a revendiqué l’abandon de l’étude des sciences au profit de celle de l’homme. Qu’entendre par l’étude de l’homme? D’abord la recherche de la nature du « moi humain ». La fécondité que L’art de persuader accorde au « je pense donc je suis », en tant que principe...
La pensée de Friedrich Schleiermacher part du souci d’articuler l’exigence d’individualité aux différents ordres de communauté, de l’amitié à la société, à travers la prise en compte systématique de la communication. En présentant sa formation jusqu’aux Discours sur la...
Un homme sans religion peut-il parvenir à la perfection éthique? C’est la question que pose le présent essai, à travers une exploration systématique et rigoureuse de la philosophie religieuse de H. Cohen, dont il renouvelle l’interprétation. La position de la religion...
A l’image du monde perçu, l’ontologie inachevée de Merleau-Ponty vit à l’horizon d’une série d’esquisses qui se recoupent, dans la recherche de la profondeur commune de la chair et de l’être. Pour comprendre le statut et les enjeux critiques de cette entreprise, il faut...
L’éloge qu’adresse Kant au « Geist der Gründlichkeit » de Christian Wolff est resté célèbre, mais comme une anecdote. Il engage pourtant l’approche de la métaphysique en tant que système traité de manière scientifique. Le sens de la philosophie moderne s’y joue, tel...
Le système philosophique de Nicolas Malebranche (1638-1715) peut être considéré comme la seule théodicée de l’âge classique qui veut assurer la bonté de Dieu tout en postulant la réalité du mal. Mais elle est aussi et surtout nouvelle par son principe opératoire : la...
Second volet d’une relecture de l’œuvre de Merleau-Ponty à la lumière de ses inédits, cet ouvrage explore la façon dont l’intention philosophique de l’auteur est de bout en bout animée par une lecture critique de l’entreprise cartésienne. Merleau-Ponty entend affronter...
Peut-on aujourd’hui faire de l’homme et de son rapport à la vie le thème d’un authentique étonnement philosophique? À cette question, l’œuvre de Merleau-Ponty répond par un double déplacement du regard. La question anthropologique cède d’abord à une philosophie de la...
Comment connaître Dieu? Est-il légitime de faire de son essence l’objet de la méthode, d’appliquer à sa nature et à ses attributs les modes de connaissance définis par cette méthode, à savoir l’induction, la déduction voire l’intuition?Comment défendre la possibilité...
Premier volet d’une relecture transversale de l’œuvre de Merleau-Ponty à la lumière de ses inédits, cet ouvrage se consacre à une période encore mal connue de l’évolution du philosophe, les années 1945-1951. Pendant cette phase de transition indispensable à la...
Ce livre se propose d’esquisser un tableau d’ensemble des théories de l’histoire développées en Allemagne des Lumières à nos jours. Il défend l’idée que loin d’être une simple « sécularisation » croissante de la Providence, elles expriment plutôt une montée en puissance...
Spinoza est le penseur de la totalité qui, allant de l’être au connaître, fait, contre la tradition métaphysique, de l’Absolu le principe d’affirmation d’une finitude essentielle et montre que l’homme, tout en n’étant pas « comme un empire dans un empire », peut...
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